Hoofdstuk 5, Paragraaf 3: De 'goddelijke schepping'-theorie over de oorsprong van de mensheid
III. De "scheppingsleer" over de oorsprong van de mensheid
Het boeddhisme, het christendom en de islam worden de drie grote wereldreligies genoemd. Veel mensen associëren religie met "pseudowetenschap" en beschouwen het als "feodaal bijgeloof". Om een uitspraak van Engels te lenen: de primitieve religie was spontaan, en spontane religie "bevat geen bedrog bij haar ontstaan".
Van de drie grote religies zijn het christendom en de islam "monotheïstische religies", wat betekent dat ze één enkele godheid aanbidden; het boeddhisme daarentegen is een "niet-theïstische religie", waarvan de kern is om door de openbaringen van boeddha's en bodhisattva's de mensen de realiteit van het leven uit te leggen en verlossing en innerlijke vrede te bereiken.
Het christendom verspreidde zich in de 1e eeuw na Christus in het Romeinse Rijk. Christenen geloven dat Jehovah (Jezus) de zoon van God en de verlosser is, geboren in een stal, die als volwassene de leer van God predikte, later aan het kruis werd genageld om de prijs voor de zonden van de mensheid te betalen, en op de derde dag na zijn dood opstond als Christus (Jesus Christ). Aanhangers van het christendom geloven dat zij door geloof en acceptatie van het leven, de dood en de opstanding van Jezus Christus eeuwig leven kunnen ontvangen. De christelijke leer benadrukt liefde, barmhartigheid, vriendelijkheid, vrede, begrip en tolerantie, en heeft zich vertakt in talrijke denominaties, zoals het katholicisme, de oosters-orthodoxie en het protestantisme.
De islam begon in de 7e eeuw na Christus, en alle moslims geloven in de ene ware God Allah. Mohammed wordt beschouwd als de stichter en laatste profeet van de islam. Het doel van moslims is om de leringen van God na te leven en te streven naar waarheid, vrede, liefde en respect. Moslims geloven dat mensen na de dood naar de hemel of de hel zullen worden gestuurd, afhankelijk van hun gedrag in het leven.
De wereld was oorspronkelijk niet zo ingewikkeld. De beschrijving van de oorsprong van de mensheid in het christendom, het jodendom en de islam is allemaal het verhaal van God die Adam en Eva schiep, en hun latere verdrijving uit het Hof van Eden, en er zijn ook verslagen van een prehistorische grote vloed, alleen hebben de stichters (zonen van God) van de respectievelijke denominaties verschillende namen. Echter, wat betreft de kwestie van de oorsprong van de mensheid, staat de "scheppingsleer" bijna volledig haaks op de "evolutietheorie", en is het in feite een "devolutietheorie".
Laten we beginnen met het meesterwerk, de Bijbel. De Bijbel is het "Zonnebloempak" dat door christenen en joden dagelijks in de handen wordt gehouden, met bijna 2,5 miljard volgers wereldwijd, en meer dan 10 miljard exemplaren zijn uitgegeven in meer dan 2000 talen, waarmee het terecht het meest verspreide boek ter wereld is.
De Chinese boeddhistische geschriften zijn talrijk, maar de Bijbel is slechts één boek. Waarom heeft het zo'n grote aantrekkingskracht? Wie heeft zo'n wonderbaarlijk boek geschreven? Algemeen wordt aangenomen dat de Bijbel door meerdere auteurs op verschillende tijdstippen is geschreven. In het Oude Testament wordt Mozes beschouwd als de auteur van de eerste vijf boeken, terwijl de evangeliën in het Nieuwe Testament zijn geschreven door Mattheüs, Marcus, Lucas en Johannes. De gehele Bijbel werd in meer dan 1600 jaar voltooid. De meeste gelovigen geloven dat de Bijbel woordelijk is opgeschreven zoals God het openbaarde, en dat de hele Bijbel Gods Woord is.
Het eerste boek van de Bijbel, Genesis, beschrijft de schepping van de wereld door God en de geboorte van de mensheid, en is een zeer levendig verhaal.
In den beginne was de aarde woest en leeg, en duisternis lag over de watervloed; en de Geest van God zweefde over het water. En God zei: "Laat er licht zijn!" En er was licht. Hij scheidde het licht van de duisternis en noemde het licht "dag" en de duisternis "nacht". Het werd avond en het werd morgen, de eerste dag.
Op de tweede dag zei God: "Laat er een uitspansel zijn tussen het water, om de wateren van elkaar te scheiden." En God maakte het uitspansel en noemde het "hemel".
Op de derde dag zei God: "Laat het water onder de hemel zich op één plaats verzamelen, zodat het droge land verschijnt." God noemde het droge land "aarde" en de verzamelde wateren "zee". En God zei: "Laat de aarde allerlei planten voortbrengen, gewassen die zaad dragen en bomen die vrucht dragen." En zo groeiden er allerlei planten op het land.
Op de vierde dag beval God: "Laat er lichten aan de hemel zijn om dag en nacht te scheiden." Hij schiep de zon om de dag te regeren, de maan om de nacht te beheersen, en ook de sterren.
Op de vijfde dag zei God: "Laat het water wemelen van levende wezens, en laat er vogels vliegen boven de aarde, aan het uitspansel van de hemel." En Hij schiep de grote zeedieren, alle levende wezens die in het water krioelden, en alle soorten gevleugelde vogels. Hij zegende deze dieren, zodat vissen zich in de oceanen vermenigvuldigden en vogels op het land toenamen.
Op de zesde dag beval God: "Laat de aarde allerlei levende wezens voortbrengen: vee, wilde dieren en kruipende dieren." Daarna zei God: "Laten Wij mensen maken, naar ons beeld, op onze gelijkenis, en laten zij heersen over de vissen van de zee, de vogels van de hemel, en over al het vee en over de hele aarde." Zo schiep God de mens uit het stof van de aarde, blies de "adem van het leven" in zijn neusgaten, en hij werd een levende ziel, genaamd Adam (Hebreeuws voor "mens gemaakt uit klei"). God plaatste Adam in de Hof van Eden in het oosten, waar Hij allerlei heerlijke en mooie vruchtbomen liet groeien, en een rivier met vier takken bevloeide dit paradijs. God gaf Adam de opdracht om de tuin te bewerken en te bewaken. Maar Hij beval ook: "Van alle bomen in de tuin mag je eten, behalve van de boom van kennis van goed en kwaad; daarvan mag je niet eten, want op de dag dat je daarvan eet, zul je zeker sterven." God zag dat Adam te eenzaam was en zei: "Ik zal hem een geschikte helper maken." Toen bracht God alle dieren en vogels naar Adam om namen te geven. Adam gaf elk dier een naam, maar er was geen enkele die geschikt was als zijn metgezel. Daarom schiep God, terwijl Adam sliep, een vrouw uit een van zijn ribben en bracht haar naar Adam. Adam zei: "Dit is eindelijk been van mijn been en vlees van mijn vlees; zij zal 'vrouw' (Eva, een klankverwantschap met het Hebreeuwse woord voor man) genoemd worden." God zegende Adam en Eva en zei: "Wees vruchtbaar en vermenigvuldigt u, en vult de aarde en onderwerpt haar, en heerst over de vissen van de zee, de vogels van de hemel, en over alle dieren die op de aarde kruipen." (Fig. 5.7)

Fig. 5.7: Olieverfschilderij "Adam en Eva in de Hof van Eden" (Vaticaanse Musea)
Alle dingen in het universum waren geschapen, en op de zevende dag rustte God, omdat Hij Zijn scheppingswerk had voltooid. God zegende de zevende dag en heiligde deze als de Sabbat.
Daarna leefden Adam en Eva in de prachtige Hof van Eden, beiden naakt, maar ze schaamden zich niet. Maar later kon Eva de verleiding van de slang niet weerstaan en at ze van de boom van kennis van goed en kwaad; daarna plukte ze er nog een en liet Adam die eten. Daarna keken ze elkaar aan en begrepen het verschil tussen man en vrouw, en realiseerden ze zich dat ze naakt waren, en kregen ze schaamte. God was woedend toen Hij dit ontdekte, Hij strafte de slang, veroordeelde hem om op zijn buik over de grond te kruipen, en verdreef Adam en Eva uit de Hof van Eden, zeggende: "Vanaf nu zal Eva pijn lijden bij de geboorte, en Adam zal moeten zwoegen en zweten om te overleven, een leven lang werken, en tot stof terugkeren."
Nadat Adam en Eva uit de Hof van Eden waren verdreven, kregen ze hun eerste kind, Kaïn, de eerste boer op aarde; hun tweede kind was Abel, de eerste schaapherder op aarde. Na enige tijd bracht Kaïn wat landbouwproducten en Abel de beste lammeren als offer aan God. God hield van Abel en accepteerde zijn offer, maar verwierp Kaïn. Kaïn werd woedend en doodde zijn broer. God was zeer vertoornd en verbande Kaïn naar een plek ten oosten van Eden. Later trouwde Kaïn en kreeg kinderen, waaronder Enoch, en bouwde daar de eerste steden.
Adam kreeg op 130-jarige leeftijd nog een zoon, Set, en stierf op 930-jarige leeftijd. Set kreeg op 105-jarige leeftijd een zoon, Enos, die 912 jaar oud werd. Enos kreeg op 90-jarige leeftijd een zoon, Kenan, die 905 jaar oud werd...
Op dit moment begon de bevolking snel toe te nemen, maar de levensduur van mensen nam aanzienlijk af. Het Boek van Henoch vermeldt: God stuurde 200 engelen uit de hemel om de aarde te bewaken, en deze engelen vervulden hun beschermende taken in verschillende delen van de aarde. Maar na verloop van tijd leken de engelen van het leven op aarde te gaan houden en werden ze geleidelijk geassimileerd door de mensheid. God was boos en noemde hen "gevallen engelen". De gevallen engelen leefden als gewone mensen, leerden de mensheid veel talen, geschriften en kennis, en begonnen zo de menselijke beschaving. Gevallen engelen trouwden met vrouwen op aarde en kregen kinderen die abnormaal groot waren, de reuzen uit onze legendes. Maar de reuzen aten niet alleen de voorraden van de mensheid op, ze vielen ook allerlei vogels en beesten aan en slachtten elkaar af. God zag dat de wereld vol zonde was en ongeneeslijk, dus besloot Hij een verwoestende overstroming te veroorzaken, dag en nacht regende het om de aarde opnieuw te beginnen.
Voordat de grote vloed kwam, waarschuwde Hij slechts één man genaamd Noach en liet hem een grote boot bouwen, met drie dekken. Behalve Noachs familie moest hij van alle levende wezens, twee van elk, een mannetje en een vrouwtje, in de ark meenemen om het voortbestaan van het leven te garanderen. Dit is de "Ark van Noach" en de "grote vloed uit de oudheid" die in vele oude beschavingen is vastgelegd.
Over deze verwoestende vloed uit de oudheid heeft de mensheid een gemeenschappelijke herinnering. Niet alleen de Hebreeuwse beschaving die de Bijbel aanhangt, maar ook de Chinese beschaving met de "Shanhaijing" en de legende van "Yu de Grote die de wateren bedwong", de Sumerische beschaving van Mesopotamië, de Maya-beschaving in Zuid-Amerika, de Amis- en Atayal-beschavingen van Taiwan, de Indianenbeschaving in Noord-Amerika, en zelfs de oude Griekse beschaving, hebben allemaal verslagen van een grote vloed. Eén legende is een legende, maar kunnen consistente legendes ware historische verslagen zijn?
Echter, alleen een vloed kan onmogelijk het effect van "wereldvernietiging" hebben bereikt. De Russische "Marsjongen" Boriska herinnerde zich: "In 4500 v.Chr. of eerder vond er een ongekende grote vloed plaats op aarde, het hoogste waterpeil bereikte 5000 meter; alle Europeanen werden uitgeroeid, Aziaten die op de Kunlunbergen leefden, inheemse Aziaten op meer dan 5000 meter hoogte, overleefden..."
Het verhaal van Adam en Eva (zie originele Engelse versie) begint met de grote vloed. De vertaling van een fragment luidt als volgt:
Met een nauwelijks hoorbaar gerommel, dat geleidelijk aanzwol en plotseling in een oorverdovend gedonder explodeerde, schudden de bergen als varens in de wind, trok de enorme Stille Oceaan zich terug en stapelde zich op tot een meer dan twee mijl hoge waterberg, die met de kracht van duizend legers naar het oosten raasde en het continent overstak. De woedende Atlantische Oceaan hoopte zich steeds hoger op, de schreeuwende wind naar het oosten volgend. Met supersonische orkanen werd elk leven aan flarden gescheurd. Overal waren aardbevingen, vloeibaar magma brak door de aardkorst, en gigantische muren van woest water volgden, de door de wind geteisterde steden begravend onder twee mijl diep kokend zeewater. Waar slechts enkele uren eerder miljoenen mensen liepen, bleef nauwelijks een steen over.
De hele wereld onderging dezelfde ramp: orkanen, ondergrondse branden, overstromingen en bevriezing. De Alpen, de Oeral en andere gebergten ondergingen heftige bevingen voordat de watermuren arriveerden. De jungledieren werden door de wind verscheurd, opgestapeld tot bergen van vlees en botten, begraven door zeewater en modder. Behalve aan de randen van Afrika konden bijna geen continentale flora en fauna aan de overstromingen en bevriezing ontsnappen, en het grootste deel van het gebied lag nog steeds onder zeeniveau.
De woede van de storm en de overstroming duurde zes dagen en zes nachten. Op de zevende dag begon de oceaan zich in zijn nieuwe huis te vestigen, en nadat het zeewater was weggespoeld, vormde zich een nieuwe diepe laag modder op de grote vlakten, de wereldwijde zeespiegel steeg met meer dan 200 voet (ongeveer 61 meter), de aarde verplaatste opnieuw haar 60 mijl (ongeveer 96 kilometer) dikke korst, de polen verschoven in bijna één dag naar de evenaar, Australië werd het nieuwe continent in de noordelijke gematigde zone, Egypte kwam weer boven water na de overstroming door de Middellandse Zee... De ramp had zijn missie voltooid, en dreef de resterende, arme overlevenden naar een nieuw stenen tijdperk, waar alle beschaving opnieuw begon.


