Geboren als een mens - CN

Mensen worden geboren uit de energie van hemel en aarde, en worden gevormd door de wetten van de vier seizoenen.

Door kalm en leeg te zijn, volgt de ware energie, en door de geest van binnenuit te bewaken, hoe kunnen ziekten dan ontstaan?

—"De Gele Keizer's Canon van Interne Geneeskunde"

I. De oorsprong van de traditionele Chinese geneeskunde

Walter Russell zei in "Het Geheim van het Licht": "De kleine kennis die de mensheid de afgelopen millennia heeft verworven, is gegeven door een zeer klein aantal genieën, profeten, mystici en andere boodschappers van het licht, die deze geïnspireerde kennis hebben gebruikt om de mensheid te doen herleven."

Iemand vroeg Yang Zhenning: "Denk je dat de essentie van wiskunde ontdekking of creatie is?" Yang Zhenning zei: "Voor de mensheid is wiskunde een nieuwe ontwikkeling, een creatie. Maar achteraf gezien, de dingen die in de wiskunde zijn gecreëerd, qua logische structuur, waren ze er al, alleen de mensheid was zich er niet van bewust. Hetzelfde geldt voor natuurkunde. De vergelijkingen van Maxwell zijn een creatie, omdat niemand ze voorheen kende, maar de vergelijkingen van Maxwell bestonden al honderden miljoenen, miljarden jaren geleden in het universum, ze waren er al, het is geen nieuw ding, het is gewoon naar hem vernoemd."

Waar komt de menselijke wetenschap en technologische beschaving vandaan? In het bestaande kennissysteem vertellen leerboeken ons dat "kennis" wordt gevormd door alle praktische ervaringen te accumuleren, te statistiseren, het kaf van het koren te scheiden, het valse te verwijderen en het ware te bewaren, en zo wetenschappelijke ideeën te vormen. Elke uitvinding moet door een groot aantal feiten worden geverifieerd om een klein beetje technologische accumulatie te bereiken. Dit standpunt zou waarschijnlijk niet worden goedgekeurd door Maxwell, Tesla, Beethoven, Mozart, Da Vinci, Luban, Li Shizhen... De meeste wetenschappers die een buitengewone bijdrage hebben geleverd, zouden het daar niet mee eens zijn.

Net zoals het universum een gigantisch systeem is, bestaande uit vele subsystemen met elk hun eigen functies, en er een wederzijdse coördinatie en beperking is tussen de systemen, is ook het menselijk leven een complex systeem, en de organen die dit systeem vormen, moeten in balans functioneren. De oude Chinese wijzen geloofden dat het menselijk lichaam een "mini-universum" is, en dat de mens de natuurlijke principes van hemel en aarde volgt. Laozi geloofde: "Bereik de uiterste leegte, bewaar de diepe stilte. Alle dingen ontstaan gelijktijdig, ik observeer hun terugkeer." Wanneer ons lichaam een staat van uiterste stilte en leegte bereikt, stroomt hoge-dimensionale energie van nature in het lichaam, en wordt door een paar mensen overgebracht en vastgelegd. Traditionele Chinese geneeskunde is de innerlijke gewaarwording, de methode en het instrument om de onderlinge balans van dit enorme biologische systeem, het menselijk lichaam, aan te passen. Het verwijst niet alleen naar "Chinese geneeskunde", maar naar evenwichtsmedicijn, waarbij "zhong" (中) evenwicht betekent!

Zo bezien is de wijsheid van de Traditionele Chinese Geneeskunde (TCM) een projectie van hoogdimensionale energie, en beperkt deze zich niet enkel tot "medische" kennis. Samen met de "I Tjing", de "Huangdi Neijing" en de "Tao Te Ching", die door onze voorouders zijn nagelaten, vormt het de Chinese perceptie van het universum en het leven.

"De mens ontstaat uit de twee energieën van Yin en Yang, en verkrijgt de substantie van de Vijf Elementen om vorm aan te nemen." De reden waarom het menselijk lichaam levenskracht kan vertonen, is de drijfveer die wordt gegenereerd door de twee energieën van Yin en Yang, waardoor een individueel leven met spiritueel bewustzijn ontstaat. Net zoals elektriciteit op apparaten werkt, zou elektriciteit niet bestaan zonder een van de twee polen van Yin en Yang. Nadat de mens is geboren, hechten de energieën van de Vijf Elementen, onder invloed van de twee energieën van Yin en Yang, zich aan het menselijk lichaam en hebben elk hun eigen verblijfplaats. De vijf interne organen van het menselijk lichaam - lever, hart, milt, longen en nieren - produceren vijf soorten spiritueel bewustzijn - ziel, geest, gedachte, etherisch lichaam en wil. Onder hen regeert de lever over hout (verblijfplaats van de ziel), het hart over vuur (verblijfplaats van de geest), de milt over aarde (verblijfplaats van de gedachte), de longen over metaal (verblijfplaats van het etherisch lichaam) en de nieren over water (verblijfplaats van de wil) (zie Figuur 11.1). De behandeling van de Traditionele Chinese Geneeskunde is een algehele balans van de energieën van de Vijf Elementen: de relatie van de algehele energiebalans van de Vijf Elementen wordt systematisch beschreven, en de algehele energiebalans wordt als behandeldoel gesteld.

Afbeelding 11.1: De relatie tussen de Vijf Elementen en de Vijf Zang-organen in de Traditionele Chinese Geneeskunde

De vijf organen in het menselijk lichaam zijn energieaggregaten met vijf kenmerken: metaal, hout, water, vuur en aarde. Verschillende Vijf Elementen vertonen verschillende lichaamskenmerken: hout is slank, metaal is rond, water is dik, aarde is stevig met een rug als een schildpad, en alleen metaal heeft een wit gezicht. De verdeling van de energie van de Vijf Elementen heeft specifieke distributiepatronen en er zijn ook regelmatige veranderingen op de tijdsas. Het is dan niet moeilijk te begrijpen dat de Traditionele Chinese Geneeskunde (TCM) voor specifieke laesies verschillende ruimte-tijdpunten zal kiezen om verschillende ziekten te behandelen, soms met vier taels om duizend jin te verplaatsen, waardoor een effect wordt bereikt dat het dubbele van het resultaat is met de helft van de inspanning.

Het complexe systeem van het menselijk lichaam kan worden vergeleken met een auto. Een auto is het product van moderne spitstechnologie en een perfecte technologische biomimetische creatie. Een auto heeft benzine nodig als energie (voedsel), een motor om werk te verrichten (hartslag), water om te circuleren en af te koelen (drinkwater), smeerolie om verschillende onderdelen te smeren (bloedvaten door het hele lichaam), lucht in te ademen (longademhaling) en uiteindelijk uitlaatgassen af te voeren (lichaamsmetabolisme). Hoewel een auto een menselijke structuur heeft, heeft hij geen spiritueel bewustzijn, en het is de bestuurder die de auto spiritueel bewustzijn geeft. Alleen onder de controle van deze bestuurder (ziel) kan de auto perfect functioneren.

De Chinese geneeskunde overstijgt op vele niveaus het begrip en de empirische capaciteit van de moderne wetenschap. Tot op heden kan de geneeskunde niet verklaren hoe onze voorouders, zonder dissectie en verdoving, duizenden jaren geleden de meridianen en acupunctuurpunten in het menselijk lichaam nauwkeurig hebben getekend (Figuur 11.2). Sommige acupunctuurpunten liggen bijna tegen elkaar aan, maar zijn totaal verschillend. Met de zo ontwikkelde moderne anatomie kan men nog steeds geen acupunctuurpunten door dissectie zien.

Afbeelding 11.2: Oude Chinese geneeskunde acupunctuurpunten klassieker "Ai Xue Mi Shu" (handgeschreven manuscript)

Veel mensen vragen zich af hoe dit is gedaan. In feite kunnen de huidige top-TCM-artsen, met "hemelse ogen" en "helderziende" vermogens, nog steeds de meridianen en acupunctuurpunten in het menselijk lichaam zien, sommigen kunnen zelfs de laesies zien, of ziekten behandelen met energie. Ze kunnen niet alleen intuïtief zien hoe voeding en Chinese kruidengeneesmiddelen in het lichaam terechtkomen, de essentie opslaan en qi transformeren, hoe qi lichaamsvloeistoffen en bloed genereert, en hoe het door de meridianen circuleert, maar ze kunnen ook intuïtief zien hoe de stralingsenergie van hemellichamen in het lichaam qi transformeert en de lichaamsfuncties beïnvloedt. De Ouden hebben dit door middel van hoogdimensionale introspectie waargenomen en vastgelegd, en dit is door de eeuwen heen tot op de millimeter nauwkeurig gebleven. Li Shizhen, een beroemde medicus uit de Ming-dynastie, zei in zijn boek "Qi Jing Ba Mai Kao": "De innerlijke beelden van de tunnels kunnen alleen worden waargenomen door hen die naar binnen kijken." Dit betekent dat de innerlijke beelden van de organen en de meridiaantunnels kunnen worden waargenomen en begrepen door middel van cultivatie en innerlijke observatie (terugkijken). Yang Ning vertelde in "Water Flowing, Flowers Opening" dat ze, hoewel ze oorspronkelijk geen arts was, tijdens haar meditatie Li Shizhen als haar leraar nam. Li Shizhen's manier van het onderwijzen van de effecten van kruiden was magisch: telkens wanneer hij over een kruid sprak, toonde hij de vorm van het kruid, verscheen de smaak van het kruid in haar mond en voelde ze een overeenkomstig gevoel in haar maag (dus "Shennong proefde honderd kruiden" was niet echt "het innemen van medicijnen op het lichaam"). Daarom leerde ze al snel de principes van de Chinese kruidengeneeskunde, inclusief de synergetische en antagonistische effecten.

In 2018 sprak de Russische "Marsjongen" in een interview over: "De oude Chinese wetenschap begon rechtstreeks met de studie van het menselijk lichaam, zoals de beheersing en het gebruik van kennis over acupunctuurpunten en meridianen, die de moderne Westerse wetenschap overtreft en de concepten van ruimtelijke dimensie en tijdsveld doorbreekt. In de oude Chinese traditionele wetenschap zijn acupunctuurpunten verbonden door meridianen, en de verbindingen van meridianen zijn niet zichtbaar met de huidige technologische stand van zaken. Het menselijk lichaam bestaat uit talloze kruisende minuscule buisjes, wel tienduizenden, dus waar zijn de meridianen? Ze bevinden zich in een andere deeltjesruimte, en het menselijk lichaam bestaat ook uit talloze longitudinale en transversale ruimtes, waarvan één deeltjesruimte de bestaansvorm is van de meridianen van het menselijk lichaam. Het tijdsveld in deze ruimte is sneller dan het tijdsveld op onze aarde, ongeveer een derde van 24 uur, dus acupunctuurbehandeling voor coma, maagpijn, krampen en andere ziekten in het menselijk lichaam heeft onmiddellijk effect, en is minstens 3 keer sneller dan injecties en medicatie..."

Er is nog een wonderbaarlijk geval. Verdoving is een uitvinding van de moderne tijd, maar zowel in China als in het Westen zijn oude chirurgische instrumenten opgegraven. Hoe konden mensen van vlees en bloed de pijn van een operatie verdragen? "De Gevleugelde Farao" beschrijft een oude Egyptische hersenoperatie: de arts-anesthesist van weleer bracht de ziel van de gewonde door middel van rituelen uit het lichaam, en bewaakte real-time de levensstatus van de gewonde; de operatie van de arts werd uitgevoerd terwijl de gewonde geen fysieke sensaties had, waarna de ziel na de operatie weer in het lichaam werd geroepen, waardoor een hersenoperatie zonder verdoving mogelijk werd. De vier diagnostische methoden van de Traditionele Chinese Geneeskunde (observatie, luisteren, vragen, polsdiagnose) zijn begonnen met Bian Que, en de eerste hersenoperatie in de geschiedenis werd door Bian Que uitgevoerd. Stel je eens voor hoe Bian Que en Hua Tuo de patiënten "verdoofden" voordat ze een hersenoperatie uitvoerden?

De Ouden ontdekten al vroeg het principe van "wederzijdse beïnvloeding tussen hemel en mens" en "eenheid van hemel en mens". Elk punt op het menselijk lichaam heeft zijn overeenkomstige punt in het universum. Door introspectie en innerlijke waarneming vinden alle sterrenstelsels hun overeenkomstige plaats in het menselijk lichaam. Zo heeft de menselijke ruggengraat 24 wervels, en met de circulatie van het lichaam reageert elk wervelsegment dienovereenkomstig. De Ouden ervaarden dit knooppunt van subtiele veranderingen en verdeelden het Chinese maanjaar in 24 zonne-termen. Een ander voorbeeld: de vijf organen komen overeen met de ware qi van de 28 sterrenbeelden, en de levenspoort komt overeen met de Melkweg (zie "Han Shu · Lü Li Zhi") (Figuur 11.3). Hoewel de 28 sterrenbeelden tientallen tot honderden lichtjaren van de aarde verwijderd zijn, heeft dit geen invloed op hun "alomtegenwoordige" invloed op het menselijk lichaam. Natuurlijk is het menselijk lichaam, net als het universum, niet alleen een verzameling sterrenbeelden, maar ook zwarte gaten. De Chinese geneeskunde gelooft dat de zwarte gaten in het menselijk lichaam zich voornamelijk in de zangfu-organen bevinden, en veel krachtiger zijn dan acupunctuurpunten, met twee bewegingen: inademing en uitademing. Soms kan een zeer klein Chinees kruidenmedicijn een krachtig zwart gat creëren in de zangfu-organen van het menselijk lichaam.

Afbeelding 11.3: Sterrenbeelden en de Poort des Levens

De "Aantekeningen van Innerlijke Observatie" bevatten waargebeurde gevallen van sterren die mensen hielpen genezen.

Een patiënt, drie dagen na het ontvangen van medicatie: "Tijdens de rust van de patiënt werd waargenomen dat de ster Wei (Maagster) en Saturnus naar de maag en het zwerengebied straalden. De ware qi van de twee sterren vormde een ware qi-cirkel op ongeveer 20 centimeter boven het lichaam van de patiënt, met een diepbruine kleur. De ware qi straalde vervolgens vanuit de ware qi-cirkel naar de maag van het menselijk lichaam, en dit duurde geruime tijd." De arts verzuchtte: "Deze tijd was niet de tijd van de hoogtij van de Wei-ster van de zeven westelijke sterrenbeelden, is het dan ook de roeping van de sterren om mensen te genezen?"

Er is nog een geval, over een patiënt die in de sneeuw viel en zijn linkerschouder ontwrichtte, en die met Traditionele Chinese Geneeskunde (TCM) technieken weer rechtgezet werd. "Toen de patiënt rustte, werd waargenomen dat het licht van de Leegte Sterren uiteenwaaierde in de lucht, rechtstreeks naar de schouderbladen van beide schouders straalde, en na het vormen van een kromming in de aangedane linkerschouder, naar de linkerschouder afdaalde (alsof het wist dat de linkerschouder gewond was, zo attent was het). Daarna ontstond er tussen de twee schouders een gekromde structuur, als een ladderachtige overbrengingsband van ware qi, die de Tai Chi-organen van de linker- en rechterschouder deed roteren." Enkele dagen later waren de oorspronkelijk zwarte en geblokkeerde meridianen weer vrijgemaakt.