第六章 三、生命的尽头
生命的尽头，似乎是很令人“忌讳”的话题。
渴望生命永驻是人类的本能，就连神仙也概莫能外。《西游记》里太上老君的专职工作就是在炼丹炉前挥洒汗水，将精心炼制的可以修炼长生不老的仙丹源源不断地供给天庭。王母娘娘的蟠桃亦是神奇的生命之果，“其中三千年一熟的，人吃了成仙了道，体健身轻；六千年一熟的，人吃了霞举飞升，长生不老；九千年一熟的，人吃了与天地齐寿,日月同庚。”孙悟空在人间偷摘的人参果，“三千年一开花、三千年一结果、再三千年才成熟，吃上一口便可延年益寿。”可见，延长寿命是所有生命体的渴望，但生命终有尽头，却无法逃避。
在自然生命的空间内，对于绝大多数人来说，这个过程是充满未知、甚至神秘的。我们不知道明天会发生什么，不知道明天的太阳和灾难哪一个会先到，很多时候哪怕在告别生命之时也充满了遗憾、不甘和不舍。如果带着对生死得失的巨大恐慌，那么生命的体验会大打折扣。
恐惧死亡，并不能延长生命，往往还事与愿违。人间有没有太上老君的仙丹不得而知，历史上没有人成功地“向天再借五百年”。古往今来想用“仙丹”来寻求长生不老的帝王，秦始皇、汉武帝、唐太宗等，皆是没能换来长寿，反倒吃下了“催命符”，没有一个不是匆匆交上生命的答卷。世间万物“向死而生”。从出生开始，每个生命都一刻不停地奔赴“死亡”。
借用电视剧《与凤行》对生命本身和死亡的一段告白：
“死亡，其实只是归去。那是所有生命终将抵达的彼岸，在那里，所有错过和失散的人都会重逢。
生命，就像这流水一样，有时会湍急，有时也会枯竭，但永远不会停止，这便是生命的延续。”
如果人的受孕初生是在这个三维世间人生经历的开始，那么死亡无疑是这场“打怪升级”游戏的落幕。可惜的是，每个人在这次的生命里都只有一次生死体验的机会，并终将迎来剧终的时刻。当一个人理解了生命、生死原来是如此简单的时候，他的生命状态就会完全不一样。
《金刚经》有言：“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。”，因为过去、现在、未来全是我们对宏观世界里时间尺度的认识，我们觉得出生之前发生的事，和死亡以后发生的事，跟我们并没有什么关系。我们恐惧死亡，对灵魂无知，这就是我们在三维空间里认知最大的障碍。如果我们能了解“灵魂不灭”的道理，一个人轮回去了其他空间，过去也好，未来也罢，在高维空间看起来只不过是不同投影的像而已。好比把一只蚂蚁放在硬纸板的一面，把另一只放在硬纸板的另一面，它们可能都在追寻着自己的食物，但两只蚂蚁均无法感知到对面的存在，在三维世界，我们却可以一览无余。
在“剧终”之时的濒死体验，鉴于难以用语言描述，我们找到了一组图片，来揭示癌症末期病人的濒死体验，和与亲人的道别……
魂魄在迎接死神的过程中，处于离体或即将离体的“不稳定态”。所以，几乎所有关于濒死体验的描述，当事人都感觉自己穿越进入高维。令人慰藉的是，绝大多数关于濒死体验的描述都是无限的美好，那些映入眼帘的景象、色彩和光亮都令人无比舒适，是无法用语言来形容的极致的美。
这很容易理解，在一维里怎么画都是枯燥的线，二维里可以展现美丽的图像，三维那个空间充满了变幻，比二维美得太多；到了四维，这里的场景必定是人间没有见过的美；每一个维度的上升都是比前一个维度美得无穷大。基督教形容那个地方，叫天堂，佛教里，叫“极乐世界”。
《前世今生》中，描绘了死亡的感觉：
“我看到一道好美的光……”
“现在，我只觉得平静。”
“灵魂在这里非常宁静安详，这是一种美好的感觉……美好，就像阳光一直照在你身上。这道光是如此高妙！所有东西都是从光而来的！从光里获得能量。灵魂直接到达它那里，就像被一道磁力吸引。”
如果像书里描述的那样，当肉体完成了它的使命，灵魂出窍俯瞰一切的时候，早已没有了感官的痛苦，取而代之的是一束光的终极关照。在那里，我们获得最彻底的休息，吸取最纯粹的能量，剩下的只有平静。想象至此，似乎能减少很多人对死亡的恐惧、对疾病的憎恶和对肉体的执著，进而减轻对年龄以及对时间流逝的焦虑。